TODO OJO LE VERÁ ¿QUE OJO?

Apoc. 1:7

Si el texto inicia diciendo, he aquí, o miraste, en aoristo o pasado, y luego la acción de venir esta en presente, lo que llama la atención es que verlo esta en futuro. (Algunas profecías se sujetan al principio del ya y todavía no)

Todo ojo le verá ha sido discutido por las ideas que tenemos en mente. Si eres idealista, la realidad de tus ojos está en la mente, por lo tanto son ojos espirituales; otros lo llaman “ojos de la fe”, el propósito de esta interpretación es negar la realidad física de la venida de Cristo, porque para Platón, padre del idealismo, lo físico es irreal. Si eres realista, no niegas la realidad física de la venida de Cristo, por lo tanto los ojos aquí, son los ojos físicos. Pero están los que desean armonizar las dos ideas y se inventaron el rapto secreto. Cristo si viene en gloria física, pero antes viene en forma secreta, los ojos no lo ven, solo tu desapareces si eres salvo, semejante herejía no fue enseñada por ningún apóstol en los tiempos de Cristo.

El texto para entender el sentido del verbo “ver” es Mt 13: 14. Allí dice “viendo veréis y no percibiréis”. Es que dos verbos aparecen aquí: blepo que se traduce ver, generalmente es ver como función, y el verbo “orao” también es “ver” pero con intencionalidad de comprender. No anula en ninguno de los dos el uso del “oftalmos” todo ojo le verá es que todos comprenden que esta sucediendo.

A Juan le gusta el verbo “orao” aparece 63 veces en todos los capítulos del libro de Apocalipsis excepto en el  2 y 3.  Blepo solo parece solo 13 veces, en profecía se requiere, percibir, entender, más que ver. En la Biblia no aparece tal “ojo de fe” más aparece el ojo de la “comprensión” “percepción”. A veces el verbo blepo fue usado por juan como símbolo de comprender la realidad de la condición espiritual en Apoc 3:18.  

JESUS ESTA VINIENDO. ¿CON LAS NUBES O EN LAS NUBES?

JESUS ESTA VINIENDO YA. ¿EN LAS NUBES O CON LAS NUBES?

ISMAEL ANTONIO SERRANO ESPAÑA·LUNES, 15 DE AGOSTO DE 20161 vez leída

Apo. 1:7 Ya Juan dijo que el acontecimiento de la segunda venida, era pronto. Las cosas están cumpliendose desde que comenzó el fin en el siglo I. Dijo también que la revelación de Jesús es necesaria para la iglesia. Juan presenta algunas características de Jesús, como el testigo fiel, el que es y el que era, y el que ha de venir. Ya Juan en su libro ha llamado a los fieles a que amen a Jesús por el amor que él les ha dado. Ya dijo también que hemos sido salvados, o justificados por el lavamiento de nuestros pecados con su sangre. Ahora da una orden, el verbo “mirar” en el versículo 7 con el que inicia el mensaje, está en segunda persona del singular, adenas el verbo está en imperativo y pasado. se podria traducir “Tú miraste, que se esta viniendo con las nubes. o como dice la version Reina-Varela, “He aqui que se esta viniendo con las nubes.”Es un deber de cada rey y sacerdote, estar mirando. el verbo mirar en imperativo segunda persona del singular aparece en el libro de Apocalipsis 26 veces, en la Biblia Reina Varela lo traduce “he aquí”, se puede hacer como énfasis, también puede traducirse, “recuerda, considera” muchas veces se traduce miré como si fuese de la primera persona del singular, como en el 4:1; 6:8; 14:14, si somos fieles a la traducción diría y mire y he aquí, o mire y mira una nube blanca, es como un dialogo de Juan con el receptor del mensaje. En Apoc 16:5 dice también, lo mismo, mira, cuidado, vengo como ladrón. En Apoc 22:7 dice, mira, vengo pronto. Felices los que guardan las profecías de este libro. Y el 22:12 dice también Mira, vengo pronto, para darle el pago a la gente, según lo que hizo. Apoc 1:7 es un mensaje de advertencia, no es muy esperanzador para los que mataron a Jesus; aunque hoy le podemos seguir matando con nuestra indiferencia y mal testimonio. Mas adelante el texto afirma que es triste no estar preparado porque nuestra actitud seria un terrible lamento, y no una persona, casi todo el mundo que vive en ese instante, lo que quiere decir que la inmensa mayoria de las naciones no espera ni tiene planes con la venida de Cristo. La segunda palabra del versiculo 7 capitulo 1 dice “viene” la acción del verbo esta en presente, en español se deberia traducir como “está viniendo”, el presente en español es puntual, pero en griego es una accion continua o progresiva. para los reyes y sacerdotes esto es esperanzador, ya Jesús está viniendo, lo estamos viendo en cada acontecimiento que a cada generación le ha tocado vivir. Nosotros somos participe de su venida ahora como fieles predicadores de su venida, Cristo está viniendo, esto debe llevarnos a vivir en gozosa actividad, no verlo como en el futuro, “Jesus vendrá”, no, el verbo esta en presente. Es interesante que El verbo esta en voz media. La voz del verbo indica la relación que tiene el sujeto de la acción con la acción misma. La voz media en la que está el verbo quiere decir que la acción del verbo recae sobre el sujeto mismo. En español no se traduce la voz media, pero se podría traducir usando el término “se” él se está purificando, él se está peinando, en este caso se podría traducir, él se está viniendo. (en su afan del traductor darle sentido en español, se pierden muchas ideas, porque en español, nadie dice, x o y persona se esta viniendo)Él se viene. Es como un deseo intenso de volver, pero, ¿que lo detiene? tú y yo. tal vez por nuestra falta de preparación y la preparación a otros que no le esperan. El texto dice mira, él se está viniendo “en” las nubes, ahora algunas versiones dice “con” las nubes. La pregunta es, es “en “las nubes o es “con” y esto, ¿que implica? La preposición que aparece en griego es “metá”, y está en genitivo, lo que significa que se debe traducir “con” o “en compañía de” es un simbolismo para expresar la presencia de los Ángeles que como una nube estarán acompañando su venida. Hebreos habla de nubes de testigos, para referirse a personas, en Dan 7:13 Jesús también parece acompañado de nubes, cuando se dirige al Padre para tomar el reino antes de su venida. Pero también la Biblia dice en Mt 24: 30 que Jesús vendrá “sobre” las nubes. En Mt 26:64 y en Mr. 14:62 hablando del mismo hecho, Mateo usa el termino “Epi”, que significa “sobre”, y el evangelio de Marcos usa el termino “metá” que significa “con” pero Juan usa el terminó “con. “ninguno de los evangelistas usa el término “en” que significa dentro de las nubes. 2 Tes 1:7 y 8 dice que Jesús vendrá “con” poderosos Ángeles y “en” llama de fuego, en Heb 1:7 dice que el convierte a sus ministros o mensajeros en llama de fuego, y los Ángeles son también mensajeros. Aunque Satanás hace descender fuego del cielo, con sus ministros y milagros mentirosos, no puede falsificar la venida con las nubes o “con” sus Ángeles malos en el cielo. Por eso se aparecerá en distintas ciudades y aldeas, haciéndose pasar por Jesús.

LA POSESIÓN DEMONÍACA Y EL PODER DE DIOS

PARA B. BAUER TODO ADVENTISTA PUEDE PREPARARSE PARA EXPULSAR AL ENEMIGO

Que hace Ud. como adventista cuando tiene frente a  una persona poseída por Satanás? Por qué nos da miedo? Y que si el enemigo me dice los pecados? O tal vez me va atacar? Qué hacer cuando nos llaman los incrédulos para sacar un demonio? Por qué tenemos que llamar al pastor? Ud. debe hacerlo también.

En el seminario de WilL Go Too aprendí:

1.       No le eche la culpa de todo sus pecados al diablo: hay tres fuentes: debilidades de la carne, atracción mundana, posesión demoniaca.

2.       El miedo es un factor negativo para liberar a una persona para eso siembre en su mente y afírmela que Ud. es un príncipe o princesa hijo del Rey celestial, Ud. tiene una autoridad delegada del Rey del universo cuando él dijo toda potestad me es dada. No olvide a quien Ud. representa, no se olvide quien es Ud., esto vence el miedo.

3.       Un factor negativo para liberar a una persona es no estar listo para ministrar. El adventista debe estar siempre, siempre listo. Estar listo significa no estar con pecaditos escondidos, que me gustan, si el diablo te declara tus pecados, ve y confiésalo y sigue ministrando. Deja el pecado, no estés cayendo y cayendo en pecado que eso te inhabilita para sacar un demonio (Jesus por tu medio), y si lo has confesado, diga Cristo borro y perdonó mis pecados con su sangre.

4.       Saber cómo una persona puede llegar a estar poseída.  Por invitación consiente al enemigo (satanismo, brujería, consultas a brujos, adivinos, videojuegos, horóscopos, ciencia cristiana, masonería, cienciologia, películas espiritistas, secreto para conseguir x) por invitación inconsciente( disfrutas con un pecado, pecas perdón y pecas y eso se vuelve habito,) invitado por otro que tiene autoridad (niños dedicados a Satanás) por herencia cultural (padres tenían contacto con enemigo y los abuelos) maldiciones y permisiones hechas por los padres  u otras personas (el poder de Cristo las rompe como otras posesiones)

5.       Eduque a la gente, el expulsar a Satanás no siempre es una experiencia rápida, hay que sacar la basura espiritual y eso a veces demora, para que las ratas y cucaracha no estén, matar las ratas teniendo las basuras en la mente no es la forma de expulsarlo.

6.       No trate de gritar como algunos evangélicos, el poder no está en gritar,  diga EN EL NOMBRE DE JESUS SAL DE  ÉL. Tampoco trate de controlar sus movimientos, ni forcejear con el enemigo, si se tira en el suelo dígale EN EL NOMBRE DE JESUS LEVANTATE. Si desea golpearte dígale  EN EL NOMBRE DE JESUS DETENTE. No olvide el poder de Jesús. HAY PODER EN SU NOMBRE, no es solo decir esto, sino decirle EN EL NOMBRE DE JESUS CALLATE. El mundo y muchos adventista no están consiente del poder del nombre de Jesús. Canta a Jesús, exaltando su poder. Recuérdale al enemigo con la Biblia que esta derrotado. Cuando ores hazlo con los ojos abiertos.

7.       No te dejes distraer del enemigo para que no liberes esa alma en EL NOMBRE DE JESUS,

8.       Recuerda que el centro es la persona atada, no los malos espíritus.

9.       Reconoce las características de un endemoniado: sus ojos están llenos de odio y burla. Su voz puede ser como la de un hombre si es mujer o viceversa. La persona no puede pronunciar el nombre de Jesús. Haga que la persona repita después de Ud. Hace sonidos como de serpientes, león, animales.

10.   Hay que diferenciar entre enfermedad mental y posesión demoniaca. Con las características anteriores se puede detectar. Pero hay que saber que una persona puede tener las dos cosas.

11.   Jamás pregunte nada al enemigo. Si le dice de sus pecados pasados, dígale la sangre de Cristo los ha lavado. No dialogue con él. Remítale sus preguntas a Dios. Si se duerme dígale en el nombre de Jesús levántate. Dígale al paciente que si llegas a sentir molestias del enemigo dígale yo pertenezco a Jesús.

12.   Que comience una vida de entrega a Jesús. Si no se ha entregado. No use bautismo, ni poner la Biblia, ni aceite como métodos. La biblia dice en Hech 16:18. La fórmula.

13.   No llame al pastor. Cada adventista debe estar listo con sus pecados confesados siempre para poder enfrentar el enemigo que ata a la gente. Y más aún cuando nos acercamos al fin, y el espiritismo y la nueva era está engañando al mundo y la profecía dice que ese espíritu envolverá al mundo.

14.   Cuando halla casas, lugares donde tiran cosas, se mueven las cosas. Ore pidiendo la dirección y la presencia de los ángeles de Dios. Saque toda figura o imagen que este invitando el enemigo a ese lugar. Confiesen los pecados y apártense de él los habitantes de esa casa o templo y el enemigo se va. EL NOMBRE DE JESUS EN LAS VIDAS NUESTRA ES LO QUE TIENE PODER.

VIVIMOS EN EL JUICIO FINAL

SI TAN SOLO HUBIERA SABIDO QUE ESTABA FRENTE AL JUICIO HUBIERA VIVIDO MEJOR

No debemos mirar el juicio en el futuro, el juicio es ahora. Previo al advenimiento de Cristo el Señor está recibiendo su reino y en ese proceso está el determinar quiénes formarán parte de él. En este juicio cada persona que se apuntó como candidato al reino de los cielos deberá, previo a ser justificado por la fe en la sangre de Cristo y cubierto por su gracia, depender del bautismo diario del Espíritu Santo para ser santificado o recibir la idoneidad para vivir con Cristo. Esta santificación es la que será revisada en el juicio, obviamente lo será también la justificación.

Cada minuto de la vida está siendo filmado por el tribunal del cielo y se convertirá en una prueba en contra o a favor de mi santidad o idoneidad para el cielo. El derecho a vivir con Cristo ya fue pagado en la Cruz y aceptado en mi corazón, ese día que resolví romper con el reino de Satanás y no seguir sus ideas, placeres y perversiones y tomar la antorcha de Cristo y convertirme en un misionero, porque todo el que nace en el reino de Dios, nace como un misionero.

No nos imaginamos siquiera cuan solemnes son los momentos de cada día. Perdemos el tiempo en tontas conversaciones; en largas filas; en estudios superfluos; en deportes degradantes que llevan los hinchas a asesinar como si se tratara de defender a su dios; en noviazgos viles que nada nos preparan para el reino; en discusiones teológicas vanas; en chateos y juegos electrónicos que nos inhabilitan ver la bella creación de Dios y aprender de ella; y pasara la ciega y el verano de nuestra existencia en el mundo y no llevamos un alma a Cristo, que fue la razón de Dios darnos los 50, 60, 70 años sobre esta tierra, y engrandecer su reino.

Si tan solo aprovecháramos o redimiéramos el tiempo. Podríamos hacer amigos conversando con ellos para darles la única Esperanza; si mientras hago las largas filas dedicara tiempo a leer un libro o a enviar mensajes a mis amigos y conocidos; si estudiara carreras que no me dieran dinero pero si la satisfacción de haber salvado a alguien en el aula de clase; si en vez de gritar en un estadio, tomara un azadón para cultivar tomates y llevárselos a los que no tienen hogar; si en vez de discutir la teología de las salidas de las ciudades, tocara cada casa ofreciendo solución a sus necesidades; si en vez de juegos electrónicos escribiera un libro sobre una investigación o experimento de las plantas, animales o elementos, entonces cuando la muerte toque a mi puerta podre decir como Pablo, no he vivido en vano. Por lo demás me esta guardada la corona, no por mis obras, sino por el amor que tuve a él que todo lo dio por mí, y el amor que tuve a mis hermanos más pequeñitos.