COLOCATE LOS ZAPATOS DE UN POSMODERNO

PONTE EN LOS ZAPATOS DE UN POSMODERNO

ME COLOQUE EN LOS ZAPATO DE UN POSMODERNO Y CASI ME VUELVO A LA NADA

NO CREEN QUE LA BIBLIA ES PALABRA INFALIBLE DE DIOS.

NO CONOCEN NADA DEL ORIGEN DEL HOMBRE POR CREACION

SUS METODOS PARA COMPROBAR SI ALGO EXISTE SON DISTINTOS A LOS DE LA REVELACION

CUESTIONAN TODO LO QUE NO ENCAJA EN SU COSMOVISION.

VIVEN SOLO PARA EL PRESENTE

NO TIENEN SEGURIDAD DEL JUICIO QUE TODOS LOS HUMANOS DEBEMOS ENFRENTAR ANTE EL TRIBUNAL DIVINO

EL PLACER Y EL DINERO ES TODO EN LA VIDA.

SOLO EN LOS ULTIMOS MOMENTOS DE SU VIDA, CUANDO LA VELA ESTA POR APAGARSE, DICEN: DIOS MIO, SI HAY UN ETERNIDAD PARA MI QUE HE DESPRECIADO TODA MI VIDA, POR FAVOR SALVAME AUNQUE VIVI LA VIDA EGOISTA MENTE, CIERRAN LOS OJOS Y MUEREN, HASTA EL DIA CUANDO COMPAREZCA ANTE EL TRONO BLANCO.

La iglesia primitiva tenía una MISION, exaltar a Jesús, contar cuan grandes cosas había hecho Dios con ellos, difundir las noticias de la muerte y resurrección de su amado Señor, vivir a la expectativa de un mundo nuevo pero con los pies sangrantes por la persecución en este mundo.

La iglesia primitiva tenía una ORGANIZACIÓN, los apóstoles que tenían como misión no dejar morir el mensaje de salvación, los profetas y maestros cuyo objetivo era seguir enseñando las creencias que había plasmado en su vida nuestro gran maestro y Dios. Los ancianos, que debían alimentar la grey que costó la sangre del Cordero Jesús, los principales, que debían servir como diáconos y servidores de la iglesia. Tal jerarquía no era impositiva, dominante, amante del dinero ni de puestos y fama, era la manera de servir a los pequeñitos de Dios.

La iglesia primitiva tenía una DOCTRINA, la misma que Jesús había dejado, el bautismo, la presencia del Espíritu Santo, el amor de Dios, el arrepentimiento y perdón de los pecados, el llevar a otros el evangelio de salvación, una iglesia comprada con su sangre, el partimiento del pan y del vino, la comunión con Dios por medio de su santo día, la gracia regalada y la salvación por fe en Cristo. Todas estas eran creencias firmes que no podían vender ni violar.

La iglesia primitiva tenía unas NORMAS, que debían cumplir fuera de sus doctrinas, el tener todas las cosas en común, la preocupación e interés por las viudas y los huérfanos, las ofrendas para los hermanos necesitados, la unidad de la oración, el participar de los ágapes, el ósculo santo, el trabajo para ganarse la vida,  enseñar desde la niñez las escrituras, el respeto a las damas y ancianos, el no comer cosas inmundas, ni sangre ni ahogado, el borrar a un miembro que anduviese en apostasía o cometiese un error, usaban la dura frase, “entregarlo a Satanás”, la sanidad y la expulsión de demonios.

EL VINO FERMENTADO Y SIN FERMENTAR EN LA BIBLIA

En el Antiguo Testamento se utilizan varias palabras hebreas que se traducen como vino: YAYIN (vino), TIROSH (jugo de uvas, vino sin fermentar), SHEKAR (licor o vino intoxicante), KAMAR (vino, equivalente a YAYIN), MAMSAK (vino mezclado), COBE ( vino, borracho), y finalmente, ASIS (jugo de uvas, vino sin fermentar). La primera mencion de vino en la Biblia es en Genesis 9:21, donde se relata como Noe se embriago con vino (YAYIN). Las consecuencias fueron negativas. Estaba desnudo como producto de la embriaguez y su hijo Cam lo vio. Como consecuencia de este acto, Noe lo maldijo (9:25). En Genesis 19:32, las hijas de Lot, al ver que no tenian descendencia, decidieron emborrachar a su padre con vino (YAYIN), de modo que pudiesen acostarse con el y quedar embarazadas. Las consecuencias fueron negativas para el pueblo de Dios, pues de esta union prohibida, surgieron los moabitas y los amonitas, grandes enemigos del pueblo de Dios en los tiempos del Antiguo Testamento. Dios prohibio a los sacerdotes tomar vino (YAYIN) antes de entrar al santuario (Levitico 10:9, Ezequiel 44:21). Esto tenia una razon de ser:"PARA PODER DISCERNIR ENTRE LO SANTO Y LO PROFANO..." (Levitico 10: 10).  Durante el tiempo que el pueblo de Israel estuvo en el desierto, no tomaron vino (YAYIN) segun Deuteronomio 29: 5, 6. Dios le dijo a su pueblo que el vino (YAYIN) de Sodoma era como veneno de serpientes (Deuteronomio 32: 33). Con tal motivo en mente en Provervios 23: 32, el consumo de vino (YAYIN), se compara a la mordida de una serpiente. Sanson fue escogido por Dios para un trabajo especial.  Dios dio instrucciones claras a su madre en cuanto al no dar de tomar vino (YAYIN) a Sanson (Jueces 13:4). Esto tiene una razon de ser. Provervios 20:1 dice que el que yerra por el vino (YAYIN), no es sabio. Estudios  realizados con conductores de vehiculos de motor demuestran, como unos pocos tragos de licor afectan las capacidades mentales del conductor. Su rendimiento es afectado. El licor, aun en cantidades que llamamos moderadas tienen un efecto negativo sobre nuestras capacidades mentales, especialmente aquellas que requieren precision. En estas tareas, un fallo por menor que sea, puede tener graves consecuencias. La Biblia nos lamma a ni siquiera mirar al vino (YAYIN) cuando rojea (Provervios 23:31). Provervios 31:4, dice que no es para los reyes beber vino (YAYIN).

En Genesis 10:26-40, se relata como Jacob fue bendecido por Isaac y en su bendicion, Isaac le dijo a su hijo:" Dios , pues, te de del rocio del cielo, y de las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de mosto (TIROSH). Tirosh en Hebreo significa jugo de uvas o vino sin fermentar. En Nehemias 10:37, el profeta le recuerda a su pueblo lo que decia la ley con relacion a las ofrendas que ellos deberian de traer a la casa de Dios, "Que traeriamos tambien las primicias de nuestras harinas y nuestras ofrendas y del fruto de todo arbol y del vino (TIROSH) y del aceite para los sacerdotes..." A los sacerdotes se les daba TIROSH (jugo de uvas, vino nuevo, mosto) y no YAYIN (vino fermentado). Recuerde que ellos no podian tomar YAYIN (vino fermentado) antes de entrar al santuario. Dios les hizo una promesa a sus fieles en Provervios 3:9, 110, "Honra a Jehova con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; y seran llenos tus graneros con abundancia y tus lagares rebozaran de mosto" (TIROSH). Dios no les promete YAYIN, sino TIROSH. Jeremias 31:12, dice: "Vendran y daran gritos de gozo en lo alto de Sion y correran al bien de Jehova, al pan, al vino (TIROSH), al aceite y al ganado de las ovejasy de las vacas; y su alma sera como un huerto de riego y nunca mas tendran dolor." Esta es una profecia concerniente al retorno de el pueblo de Israel a su tierra desde la tierra del norte. TIROSH, no YAYIN,  es uno de los bienes de Jehova para su pueblo. Dios hablando acerca de su pueblo infiel dice:" Pues ella no reconocio que yo le daba el trigo, el vino (TIROSH) y el aceite..." Dios no le daba YAYIN a su pueblo, sino TIROSH.

El Nuevo Testamento utiliza mayormente dos palabras en Griego para vino: OINOS (vino fermentado) y GLEUKOS (vino dulce, jugo de uvas, mosto, vino sin fermentar). Todas estas definiciones, tanto hebreas como griegas, son tomadas de la Concordancia Exhaustiva de la Biblia de Strong. En S. Mateo 9:17, dice:"Ni echan vino nuevo en odres viejos..." La expresion griega: OINOS NEOS se refiere al jugo de uvas en este caso. NEOS significa nuevo. Juan el Bautista fue otro hombre que Dios escogio para una mision especial, anunciar la llegada del Mesias. De Juan se dice que no tomaba vino ni licor (S. Lucas 1: 15). En Hechos 2:13, durante el dia de Pentecostes, algunos se burlaban de los apostoles y decian que estaban borrachos, o "llenos de mosto (GLEUKOS)". En otras palabras, borrachos con jugo de uvas. Recuerde que se estaban burlando de ellos. Nadie se emborracha con jugo de uvas. El nuevo Testamento nos llama a no embriagarnos con vino (OINOS) en lo cual hay libertinaje (EFESIOS 5:18). Alguno puede decir, lo que Pablo prohibe es emborracharse, no tomar moderadamente. Pero, el apostol Pablo en 1 Timoteo 3:3, da instrucciones a los obispos y dice claramente a estos:" no dado al vino" (PAROINOS). Este versiculo utiliza la palabra griega PAROINOS, que se traduce literalmente ESTAR CERCA DEL VINO. En otras palabras, los obispos, al igual que los sacerdotes del Antiguo Testamento, deberian mantenerse alejados del vino. La traduccion no dado al vino, no es una traduccion literal de la palabra griega PAROINOS. Esta palabra insinua que hay que mantenerse alejados del OINOS (vino fermentado). Y esto se debe a lo mismo que Dios establecio en el Antiguo Testamento, para que sepan hacer diferencia entre lo santo y lo profano. Es muy bien sabido que las bebidas alcoholicas afectan nuestras inhibiciones. Un alcoholico nunca hubiera llegado a tal condicion, si se hubiese mantenido alejado del alcohol. Con el alcohol no se juega. Algunos dicen, yo lo uso moderadamente. Eso es como jugar con fuego. En el momento menos esperado, te quemas. Otros dicen que el alcohol es medicinal. Tambien la morfina, el opio, la marijuana, la cocaina, y no por ello las uso moderadamente. Un pretexto es una forma de salirnos con la nuestra, es una excusa para pecar contra Dios.

El vino (OINOS) se asocia con el furor de la fornicacion de Babilonia y con furor de Dios en  Apocalipsis 14: 8, 10. OINOS se asocia con la fornicacion de Babilonia la Grande en Apocalipsis 17: 2. OINOS es el vino embriagante. GLEUKOS no se asocia con Babilonia. Durante la pascua se tomaba GLEUKOS, no OINOS, ya que durante la pascua no se podia tomar bebidas fermentadas, ni comer pan leudado (con levadura). En  Exodo 12: 20, donde se prohibe comer ninguna cosa leudada durante la Pascua, la palabra Hebrea usada es CHAMETZ, que significa fermentado. Tanto la fermentacion como la levadura eran simbolos del pecado. O sea que durante la celebracion de la Pascua con sus discipulos, Jesus no tomo OINOS (vino fermentado), sino GLEUKOS, el fruto de la vid, jugo de uvas (S. Mateo 26: 29). Al Jesus instituir la cena, esta tomo el lugar de la pascua (S. Mateo 26: 17-29; 1 Corintios 5: 6-8). Jesus celebro la cena con sus discipulos un dia de pascua y en ese dia no se podia comer o beber pan con levadura o cosa alguna fermentada. Durante la celebracion de la Pascua con sus discipulos, Jesus no tomo vino fermentado, sino, jugo de uvas. Hoy en dia la mayor parte de las iglesias ignora este hecho y utilizan vino fermentado para representar la sangre de Cristo durante la misa o santa cena. Esto es un error que debe corregirse, ya que el vino fermentado bajo ninguna circunstancia puede representar, o ser la sangre de Cristo.

 El apostol Pablo dice: "Ya sea que comais o bebais, o hagais cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios" (! Corintios 10:31). El apostol Pedro nos amonesta a abstenernos de los deseos carnales que batallan contra el alma (! Pedro 2:11) Y en Galatas 5:16, se nos llama a andar en el Espiritu y a no satisfacer los deseos de la carne. Galatas 6:7, 8, dice:" ...todo lo que el hombre siembre, eso tambien segara. Por que el que siembra para su carne, de la carne cosechara corrupcion, mas el que siembra para el espiritu, del espiritu cosechara vida eterna. Algunos han hecho de sus conciencias su regla de fe y conducta. Lo que les parece bien, eso aprueban. Ese fue el problema de Eva en el paraiso cuando fue tentada por la serpiente. A ella le parecio "que el arbol era bueno para comer, y que era agradable alos ojos, y codiciable para alcanzar la sabiduria, y tomo de su fruto y comio..." (Genesis 3:6). Las consecuencias de sustituir la Palabra de Dios por lo que ella pensaba era bueno, trajo amargas consecuencias a sus descendientes. Nuestra guia debe ser la Palabra de Dios, la Biblia, no, un "yo creo", "yo pienso", "yo opino". En Provervios 16: 25 dice:"Hay camino que parece derecho al hombre, pero su final es camino de muerte". En vez de anhelar tomar un poco de vino, deberias anhelar tomar agua de vida. Cristo dice: "las palabras que yo os hablo son espiritu y son vida" (S. Juan 6:63).
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 Por Rafael Montesinos

LA CULTURA DE LA IMPROVISACION

LA CULTURA DE LA IMPROVISACION

La cultura de la improvisación ha ido creando surco en nuestras congregaciones e instituciones, desde las altas esferas hasta una simple programación de un talento juvenil.  Hay que saber diferenciar entre una emergencia y una falta de planeación, pero algunos administradores les gustan dirigir con el estilo emergencia ya que no tienen un programa a seguir y hacen que sus estratos inferiores tengan que variar su agenda por su culpa. La improvisación demuestra nuestra necesidad de crear conciencia para el orden y la planeación como elementos fundamental para el éxito de una empresa y alcanzar los objetivos.

Dios es un Dios que no improvisa. Nosotros no podemos como Dios saber el fin desde el principio, pero si podemos crearlo, cuando planeamos las cosas, estamos echando los cimientos de una organización exitosa. Si nuestra iglesia sigue a Cristo debe aprender de él, puesto que el tenia en que tiempo y en qué lugar, y que personas, estarían involucradas en el plan de salvación.  La biblia dice que llegado el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo, como? Nacido de mujer. Muchas veces la biblia dice que Jesús no hizo tal cosa porque todavía no había llegado su hora. Los pastores como representantes de Dios debemos planear nuestro trabajo: la lista de predicación  por ejemplo, debe estar ya hecha para determinado tiempo, debo saber con un año de anticipación que líderes de los niveles superiores nos van a visitar para poder incluirlos en la lista de predicación, debo ordenar quienes van a subir a la plataforma cada sábado, con un mes de anticipación, pero también debo recordarles a los hermanos su participación.

La improvisación es un irrespeto al oyente, al invitado improvisado y a Dios. El docente improvisa su clase, un taller para hoy, cosa que no estaba planeada, y a última hora todos colocan talleres que no estaban planeados y saturan al estudiante de trabajo al final del semestre. El pastor improvisa su junta de iglesia, el presidente de misión improvisa un viaje a tal sitio y coloca los pastores en aprieto. El rector improvisa una junta y deja a un grupo de estudiantes sin docentes, el maestro de escuela sabática improvisa unos invitados para su clase el viernes en la noche, o los ancianos están buscando el viernes predicadores para ese sábado. Todo esto crea confusión en nuestro pueblo, la gente rehúye participar o si lo hace lo hace de mala gana, tal vez para que no piensen que él no es descortés, pero en el fondo la improvisación produce malestar.

Algunos toman ciertos textos para amparar su improvisación y falta de planeación: “a tiempo y fuera de tiempo”, es uno de ellos, decimos todo pastor debe estar listo para dar testimonio de su fe, pero la biblia no enseña la falta de planeación. Cuando miro los noticieros contemplo que en ellos no hay improvisación ni perdida de minutos entre un acto y otro, entre una noticia y otra, entre una propaganda y otra, todo está cronometrado, pero en nuestra iglesia perdemos tiempo y estamos dormidos cuando termina el himno, la oración, el sermón, hasta cuándo podremos no improvisar quien tendrá la oración, o quien tendrá los anuncios. O cuando los directores de sociedad de jóvenes dejaran de llamar al frente a 7 personas para una actividad, donde no habrá preguntas difíciles, esto es la mayor evidencia de una improvisación y falta de orden.

Invité a un dirigente para tener una charla a ciertas personas, con un mes de anticipación, me aseveró venir, pero luego el día anterior me dijo que era que lo habían llamado de un nivel superior para una reunión, no podía llegar, como eran dos grupos dijo que llegaría al otro grupo en horas de la tarde, en las horas de la tarde su jefe inmediato le había citado a una improvisada junta que debían tener, así que me pidió dirigir yo el tema, el famoso HABLELES DE ALGO, así que fui donde un medico que estaba en los contornos y le pedí que les hablara a ese grupo de personas reunidas, el médico inicio con las siguientes palabras: me pidieron apenas hace unos minutos que les hablara, así que no tengo todo organizado, tampoco hay forma de mostrarles las diapositivas del tema, fue interesante el tema, pero dejo un mal sabor aquella situación, algunas personas se sintieron ofendidas, por la terrible improvisación en que nuestros líderes nos lanzan.

Muchos de nosotros no queremos improvisar, pero el sistema de la improvisación nos ha abarcado tanto, que no lo podemos evitar muchas veces. ¿hasta cuándo viviremos esclavos de la improvisación?  revélese, no se comprometa con ninguna actividad no planeada con anticipación, una predicación, una meditación, un culto, una junta, un llamado desde la plataforma para Ud. hacer de jurado sin haberle informado. No podemos ser patrocinadores del desorden, de la irreverencia de la improvisación.

Comprometámonos a avisar con un año, seis meses, un mes, anticipado, aprendamos de la compañía de aviones, sabe a qué hora y que avión volará con meses de anticipación, no improvisemos para no vivir estrellados y despistados. La única aliada de la improvisación es la muerte, llega sin avisar, por eso le tememos, no permita que la gente le huya a Ud., porque cuando le llama es para pedirle algo improvisado.

La improvisación solo es buena para la vida social, la charla entre amigos, los juegos, los encuentros sociales y en la intimidad de parejas, ese es el mundo único de la improvisación, por la misma naturaleza del ser, pero en la responsabilidad del trabajo y en la adoración al Creador, la improvisación es la peor arma para matar un talento, una empresa o una iglesia. Cuando mi concepto de la iglesia y de Dios lo llevo al plano de la charla, la chacota y la changonga, la improvisación brilla por su presencia.

LA CULTURA DE LA IMPROVISACION NOS asecha

INVITACIONES A QUEMA ROPA.

No acepte una invitación improvisada, no contribuya a los improvisadores.

La excepción para improvisar es un accidente o emergencia de vida o muerte, parece que muchos viven en emergencia o accidentados o despistados.

SI QUIERES MATAR UNA IGLESIA, UNA JUNTA, UNA INSTITUCION, UNA CLASE, IMPROVISA.

SI QUIERES SABER CUAN SABIO, ORGANIZADA, Y EXITOSA SERA UNA PERSONA MIRA SI IMPROVISA.

1.    NO ACEPTE NUNCA CASARSE CON ALGUIEN SI NO FUE INVITADO DOS AÑOS ANTICIPADO.

2.    NO ACEPTE NUNCA REALIZAR UN SEMINARIO SI NO FUE INVITADO UN AÑO ANTICIPADO.

3.    NO ACEPTE NUNCA UNIRSE A UNA IGLESIA SI NO FUE INVITADO SEIS MESES ANTICIPADO.

4.    NO ACEPTE NUNCA PREDICAR UN SERMON SI NO FUE INVITADO TRES MESES ANTICIPADO.

5.    NO ACEPTE NUNCA DIRIGIR UNA CLASE  DE E. SABATICA  SI NO FUE INVITADO UN MES ANTICIPADO.

6.    NO ACEPTE NUNCA  TENER UN DEVOCIONAL SI NO FUE INVITADO 15 DIAS ANTICIPADO

7.    NO ACEPTE NUNCA ASISTIR A UNA JUNTA, CONCILIO, COMITÉ SI NO FUE INVITADO 10 DIAS ANTICIPADO.

8.    NO ACEPTE NUNCA ANUNCIAR UN HIMNO SI NO FUE INVITADO 8 DIAS ANTICIPADO.

9.    NO ACEPTE NUNCA ALMORZAR CON ALGUIEN SI NO FUE INVITADO 5 DIAS ANTES.

10.                      No acepte hacer un taller, investigación si con un mes no le dijeron.

LA IGLESIA, LAS INSTITUCIONES NO SE PUEDEN MANEJAR POR CRISIS O EMERGENCIAS, LA PLANEACION ES EL ÉXITO DE TODA INSTITUCION.  EL QUE NO PLANEA IMPROVISA.

CUIDADO CON LAS TRAMPAS

Cuidado con las trampas

Hacer caer a un ser humano, no es difícil, pese a su fuerza, inteligencia, edad. Las trampas no distinguen nada, su objetivo es tomar a la gente para bien o para mal.

Parece extraño pero Dios también tiene su red, Eze 32:3. Pero la red de Dios es para castigar a los pueblos. En este caso al Faraón rey de Egipto. 2 Cor 12:16 pablo dice que prendió a los Corintios por engaño. Podríamos pensar que la iglesia es una red, o una trampa, o un anzuelo, y los evangelistas somos unos tramperos, o pescadores, la única diferencia de la iglesia como trampa es que allí Ud. encuentra la vida, no la muerte como en las trampas del Diablo.

Piensa en la iglesia como una trampa. Se hacer una trampa para cazar aves, necesitas una cuerda, una pedazo de madera cilíndrico y cortado de manera que encaje las dos partes y una caja u objeto hecho de madera. Debe haber una motivación para el ave, granos de maíz, u otra cosa que le gusta a las aves, debe haber una cuerda que ella pisa y que activa la trampa para atraparla, y debe existir algo falso que parece sostenerla medio abierta para que pueda quedar atrapada.

En la iglesia debe haber algo que atraiga a la gente, muchas veces no es la Biblia, tampoco, es largas oraciones, tampoco un espíritu de crítica, tampoco una actitud indiferencia a la gente, si queremos llenar la iglesia de gente debemos darle lo que le gusta a la gente. Solo que hay peligro en darle cosas que después le vamos a decir que están pecando por hacerlas o tenerlas.

Una vez la gente queda encerrada en la trampa de la iglesia, tiene la garantía de estar resguardada del peligro de los merodeadores que buscan su vida. Las carnadas para los pecadores es el evangelio, untado con colores, sabores, música, de tal manera que el evangelio se vuelva atractivo. Las iglesias con miembros ancianos y viejos, ya dejaron de ser trampas de Dios, ya los pájaros no se acercan, ya la gente no siente que ellos satisfacen alguna necesidad. Si Jesús llegara a esas viejas iglesias, comenzaría a regalar pescado, pan, a sanar a los enfermos, a darle esperanza a los paralíticos, a darle vista a los ciegos, a perdonar a las prostitutas, a aceptar a los ladrones, y de nuevo las trampa tendría razón de existir. Si una trampa no agarra pescado, aves, o roedores, no tiene razón de existir. Los viejitos están cuidando la trampa que ya no atrae a las aves, que  La iglesia debe ser la trampa de Dios, armada, con carnada, si los administradores de las trampas, arman las trampas, están sin carnada, están viendo pasar las aves, los peces, y no hacen nada, no crecerán los entrampados. Si la trampa no caza, es solo un monumento, cada día, cada momento el trampero debe estar viendo si fue desarmada, si cayó un hombre o mujer, debe de nuevo traer alimento, porque la carnada se acabó. Que tal una trampa armada sin carnada. O unas carnadas regadas por el suelo, sin trampa. Nos gastaríamos el maíz del mundo, si les damos alimento a las palomas y no las encerramos en las trampas para protegerlas de los merodeadores del diablo.

En la trampa llamado iglesia, no caen los incautos como en las trampas de Satanás, de hecho el incauto que entra en la iglesia, tiene la libertad de salir, si una iglesia no te da la libertad de salir es porque esa iglesia está dirigida por el que arma también iglesias para entrampar y destruir.

PARAFRASIS DE LAS COSAS QUE DIJO EL PR. ROBERTO HERRERA

COMENTARIO, VERDADES, AFIRMACIONES, DILEMAS. (Ideas que capte de los devocionales del Pr Roberto Herrera, Medellín 26 de Enero 2016. es posible que mi percepción pudo haber sido otra de lo que él dijo. No está al pie de la letra, no fueron palabras textuales.)

1.     Dios no es democrático, su gobierno es teocrático

2.     A Dios no puedes darles ideas, sugerencias.

3.     Dios es autoritario, por su misma naturaleza

4.     La obra es de Dios, y nosotros no somos nadie para querer trabajar en su obra

5.     Si nos invita es como un niño que hace trazos en el lienzo de su papa, pero a veces es estorbar, pero el padre lo deja.

6.     Siempre que Dios llama a alguien, es después de haberle mostrado su gloria y la persona ha conocido a Dios.

7.     El dinero no crea que viene del cielo

8.     El dinero que la iglesia recibe es por un plan dado por Dios

9.     Necesariamente es una actitud individual del hermano que entrega los diezmos y ofrendas

10.  Si no sabemos trabajar con la hermandad esta no va poder cumplir con su objetivo

11.  No creamos que la tarea del pastor es ver la obra desde el ángulo de la asociación, lo más importante de la iglesia es atender la iglesia local, la gente de manera personal

12.  Son las personas que apoyan a la iglesia, por tanto el trabajo con ellos debe ser de manera personal.

13.  Algunos pastores no hablan del diezmo y la ofrenda porque creen que esto viene del cielo, Dios los manda. Pero están equivocados, es plan divino que el pastor instruya a todos los miembros y a todos los que van entrando a la iglesia. Hasta que el último miembro conozca el pan divino. Asi que mientras haya un nuevo miembro que educar, hay trabajo para el pastor y los líderes del campo para instruir.

14.  El éxito de algunos tesoreros de asociación o misión. es creer guardar el capital operativo, y tener 100% de superávit.

15.  Los tesoreros andan guardando, el dinero, el capital operativo, cuando ese dinero no es de ellos, y negándole a los pastores los privilegios, y negando hacer la tarea que le toca a la iglesia. Solo para aparecer como buenos tesoreros

16.  Pero algunos consiguen esto es despojando de los derechos a los pastores y no dando el dinero para el evangelismo, y otras cosas.

17.  El éxito de una asociación es lograr que cada persona logre comprender su deber para con Dios.

18.  Siempre que se bautizan nuevos miembros la asociación no puede descansar hasta no darles el conocimiento de su responsabilidad ante Dios.

19.  La tarea de un pastor no es bautizar y llenar la iglesia de gente que no conoce su responsabilidad, eso sería una amenaza para la asociación. A menos que cada asociación tenga un plan de cómo convertir estas nuevas personas evangelizadas solo en una semana, en nuevos discípulos.

20.  Esta iglesia comenzó con un grupo de laicos que oraban y estudiaban la Biblia.

21.  Los departamentales fueron nombradas para ayudar a los ministros para saber que les falta.

22.  Se está de manera imperceptible cambiando las estructuras de la iglesia, y se está dejando a la iglesia local sin su responsabilidad de dar el evangelio

23.  Los departamentales y administradores creen que su labor es crear, inventar, dar seminarios de gente especialista, y hacer que las iglesias vengan cada fin de semana a escucharlos con sus inventos. Y la iglesia está dejando de hacer su obra, ya no piensan, esperan que de la asociación le digan todo, y los miembros de actores se están convirtiendo en espectadores de los departamentales.

24.  De ser la iglesia el centro se está convirtiendo las asociaciones y las uniones en el centro, el orden es lo contrario, todo dinero, toda actividad, viene de la iglesia, y a ella le debemos todo, no a los inventos de los administradores que deseen imponerle a las iglesias cosas que no están alineadas con Dios.

25.  Es el departamental que debe venir a la iglesia, no la iglesia al departamental.

26.  De donde sacaron la idea los pastores, que si un pastor no ocupa cargos de responsabilidad como departamental o  dirigente, es un mal pastor.

27.  Se ha denigrado la vida de ser pastor, y hoy es difícil encontrar pastores que no aspiren a ser departamentales o administradores.

28.  Los departamentales están distrayendo a la iglesia con sus inventos de seminarios.

29.  La gente está evaluando mal a los departamentales, y si no inventó un plan, una estrategia, un método, ya es malo, cuando olvidan que la tarea de un departamental es ir donde el pastor y decirle “que falta aquí”

30.  Los departamentales quieren usar a las iglesias para satisfacer sus agendas, su tarea es ayudar al pastor para mantener las iglesias saludables. Su trabajo no es inventar cosas.

31.  El otro problema es que el que creen que es bueno enseguida lo están promoviendo para un cargo, y los otros que no son promovidos, comienzan a angustiarse en el cargo de pastor y mientras trabajan tienen la mirada en la silla de cuando lo nombren de departamental.

32.  No mira su tarea, no cumple su tarea por estar mirando cuando lo van a llamar de departamental o presidente.

33.  Por otro lado hoy la gente que conforma la iglesia, es muy académica, y ya los administradores, deben hacer las cosas bien, para no crear sospechas de los miembros, porque vivimos en una época que la gente sospecha de sus dirigentes. Y si Ud. no supo hacer un proceso e hizo cosas para que quedaran sus amigos en los cargos, Ud. gano en sus estratagemas, pero perdió credibilidad ante la hermandad, que ya no es tonta.

34.  Hay pastores que no saben que es ser un pastor. Y ese concepto equivocado de ser pastor lo lleva a guiar mal la iglesia.

35.  Un pastor es una persona que Dios llama para ayudar a los hermanos o la gente desde el lugar donde se encuentra, hasta llevarla donde Dios tiene planeado tenerla.

36.  Muchos en vez de ser una ayuda para la iglesia, son un estorbo.

37.  La estructura de nuestra iglesia no debe tomar el lugar de la misión de la iglesia.

38.  Ser pastor en esta unión debe ser visto con dignidad. Pero lo más importante que la asociación es la iglesia. Sin ella no ocurriría nada en las esferas más alta.

39.  Si el ejército cada viernes y sábado tienen reuniones y reuniones y el enemigo atacando y tirándoles bombas y ellos distraídos con los jefes, vendrá el enemigo y los destruirá por andar tanto en reuniones.

40.  Hay tres problemas que los pastores deben vencer, el primero es que los pastores hoy no les importa su COMPROMISO.

41.  Algunos pastores están pensando es que le puedo sacar

42.  Otros están es pensando que negocio puedo hacer, vendiendo, carro, casas, tierras, y descuidan su tarea. Fueron contratados para que 100% se dediquen a cuidar la iglesia.

43.  Otros por falta de compromisos, se dejan mandar por los hermanos, y se vuelven tolerantes de los hermanos en sus pecados. Cuando un pastor se deja manipular por los hermanos deja de ser pastor y se vuelve ovejas, controladas por el que más dinero o influencia tenga, el pastor no dice nada porque el hermano es el que más dinero da.

44.  Un problema de los pastores es la imitación. Dios te puede usar con tu forma de ser, no tienes que imitar a nadie

45.  El problema de imitar a otros es que ya estás en desventaja, porque el original es el primero y tus pasas a ser el segundo.

46.  No imiten métodos de otro, disque porque al  otro le dio resultados.

47.  No imiten expresiones de otro, (ejemplo “dígale al que está a tu lado”)

48.  Se tú mismo.

49.  El gran problema del profesionalismo es que muchos se creen y se enorgullecen de sus títulos.

50.  El profesional es importante porque nuestra iglesia no está llamando a alguien que no sea profesional, porque quiere asegurarse que Ud. sea alguien inteligente, que sepa como predicar, como dirigir juntas, practique la ética, todo los conocimientos adquirido en la universidad, no estamos colocando como pastor al que más grita, como las iglesias evangélicas, porque queremos que los pastores sepan cómo tratar a la gente, como vestirse y combinar sus vestidos, que no sea un mediocre,

51.  El profesionalismo se puede convertir en un problema, en una maldición, porque Ud. se cree el mejor. Y muchos confunden ser pastor, con ser profesional. Una cosa es ser pastor otra ser profesional,

52.  Por otro lado, hay gente profesional que no sabe que es ser pastor, su cara de amargados, cuando suben al pulpito, no saben cómo dirigir, como guiar a la grey, con solo ver su cara los diezmos se bajan.

53.  Hay pastores que su cara no inspira, esperanza, creen que su trabajo es ver cuando me suben a departamental, y no hacen nada por estar criticando a los que subieron.

54.  Los administradores deben tratar bien a sus pastores, porque a veces ellos son culpables de la cara del pastor, la tarea de un presidente es tener contento y felices a sus pastores, deberían subirles el salario cada mes.(risas) (amenes)

55.  Nosotros sabemos que en nuestra iglesia, “todo se levanta o todo se cae dependiendo del liderazgo de los que trabajan en ella, o dirigen la iglesia, sea pastor o anciano.”

56.  Hay iglesias muertas, caídas, y es por culpa del pastor o el anciano que está dirigiendo.

57.  El ser pastor en nuestros países latines es un prestigio porque al pastor le pagan bien. Y muchos que viene a estudiar teología, no han sido llamados, su motivación es porque han visto el factor dinero. El billete los mueve. Ven al pastor bien vestido, con su carro, su casa, bien vestido, y se lanzan a ser pastores cuando ese no es su vocación. Estos pastores motivados por la comodidad, son los que andan buscando que vender, carros, casas, objetos, fincas, vacas, taxis, puestos, contratan ministros para que les quede tiempo para sus negocios.

58.  Los pastores andan tratando de ver que hacen para tener fama, que vean que ellos inventaron cosas, que dieron éxito, para ver si los nombran en algún cargo administrativo o de departamentales. Eso crea estrés y se están enfermando de cáncer por el estrés de ser pastor. (eso es mío)

59.  En otros países es difícil encontrar a un joven que estudie teología, porque el ser pastor en ese país no es motivo de ganancia económica, tienen que buscar pastores de otros países y el ser pastor es un trabajo de baja calidad.

60.  Nuestra iglesia en Colombia está creciendo, y no podemos seguir usando los mismos métodos de antes, ya no hay tiempo ni dinero para poner a un pastor como asociado de otro, sino que ya la iglesia le entrega al recién salido de la universidad a dirigir un distrito, y esto es algo que lleva al pastor a cometer muchos errores.

61.  Todo crecimiento exige cambios, el niño cuando va creciendo hay que hacer ciertos cambios, y todo cambio produce resistencia. Si el niño crese no se puede uno a resistir que sus pantalones sean los mismos.

62.  Tenemos el desafío, de la doctrina, cada vez que al quien llega debemos saber que debe ser enseñado, de lo contrario va aceptar ideas espurias que no faltan quienes las inventen.

63.  Cuando alguien se bautiza en la iglesia, ya la iglesia no es la misma. Porque se requiere que ese que viene, influya sobre los miembros, para bien o para mal, o tal vez los miembros influyen para bien o para mal a ese nuevo creyente. De tal forma que la iglesia con un solo miembro que entra ya no es la misma. La iglesia es dinámica en la medida que miembros se unen a ella.

64.  Infeliz el pastor que le trabaja es solo a su presidente y no a Dios.

65.  Infeliz el pastor que en su afán de agradar a su presidente hace componendas que deshonran a Dios.

66.  Es verdad que uno obedece al presidente en lo que él quiere que uno haga, pero hay del pastor que no le trabaja a Dios, con tal de agradar a su jefe.

67.  El pastor debe tomar conciencia que no le trabaja a su presidente sino a Dios. Obedecer al presidente porque este fue colocado por la iglesia dirigida por Dios. Pero hay muchas ideas, hay muchos planes, hay muchas cosas que no están alineadas con Dios.

68.  Los objetivos que el pastor presenta a la iglesia, sea de diezmos o bautismos, tómenlo como un desafío para la iglesia, la hermandad.

69.  El éxito de un pastor es que sus planes estén alineados con Dios, no se ponga inventar cosas que no tienen nada que ver con los planes divinos.

70.  La mayor necesidad de toda junta, todo pastor, toda asociación, es pasar en oración y que Dios les guie a hacer planes que tengan la aprobación divina.

71.  En el ministerio existe una tensión entre el METODO y  la GENTE, creemos que el método es más importante que la gente, y en las reuniones de campo o en la iglesia, queremos imponer el METODO, y no amar a la GENTE.

72.  El trabajo del pastor es amar, elevar, atender a la GENTE, no su  METODO.

73.  Debemos atender como pastores, las necesidades de los jóvenes y de los niños y no centrarnos en ministerios especializados. Quien dijo que hay pastores de jóvenes, que pastores especialistas en ministerio femenino, pastores disque su fuerte es evangelismo, disque su fuerte es santuario. No, somos pastores que atienden a todas las edades, ministerios, y necesidades.

74.  Algunos tratan de imponer sus métodos, inventados allá en sus camas, en sus pensamientos que no estaban en alineación con Dios, cuando concibieron esos planes.

75.  No crea que esta obra es suya, que usted tiene ideas y planes grandes. Ud. es solo un colaborador con Dios. El jefe es Dios. El sacará esta iglesia adelante y hay de aquel que estorbe el desarrollo de la iglesia. A la final Dios lo saca.

76.  La tarea de discipular es la orden divina, no es solo bautizar y dejar a la gente así, hay que discipularla, que lleguen a ser fieles evangelizadores, y apoyen con sus talentos y recursos la obra de Dios.

77.  Cuiden la iglesia local porque ella es la que sostiene la obra, las asociaciones son el alfolí, la iglesia local produce todo, las uniones no producen nada, las divisiones no producen nada.

78.  Hoy la gente no es como antes, antes el Hno. pensaba que los dirigentes eran correcto y sabían gastarse los recursos. Hoy la mayoría de los hermanos sospecha de los dirigentes y dicen que se están gastando mal los recursos. Por tanto hoy hay que ser más transparentes en todos los procesos. De gastos del dinero y también en los procesos de elección, porque los que están en la iglesia conocen los reglamentos.

79.  Hay pastores que estudian posgrado y eso está bien, y es bueno, pero eso no es garantía ni seguridad para decir que están haciendo o siguiendo el camino que Dios tiene para su iglesia.  No te creas que un posgrado que te hace más importante o más grande entre los pastores, no, si no te sigues ensuciando de ovejas, no eres pastor, Asi tengas dos doctorados.

80.  Ningún éxito, o porque te invitan a tener campañas o seminarios te debe hacer sentir más grande. Eso no es lo que debe evaluar tu vida. Es que Dios te conduce y estas alineado con él en sus planes, y no lo descubrirás hasta que no pases horas y horas en oración y él te revele que tienes que hacer.

EL ORGULLO ES LA RELIGION DONDE DIOS SOY YO

EL ORGULLO ES LA PEOR PLAGA.

Estaba meditando en un sermón que estoy realizando sobre 7 cosas del orgullo, o el mensaje de Laodicea.

Pensé que hay tres ejemplos de orgullo en la Biblia. SATANAS, NABUCODONOSOR, JUDAS.

EL primero fue el generador del orgullo, desea PODER, le robo al hombre su EDEN, mintió sobre el carácter de Dios. Mata a todo el que no está a favor de él. Capaz de asesinar a su padre, su autor, el rey del Universo. El papado hace exactamente igual, es su doble, con cara de santidad. Satanás es religioso, su religión tiene mandamientos tales como. La ley del más fuerte, si te sientes bien hacerlo está bien. Si toca matar para conseguir lo que deseo toca, no me importa que otros mueran sin oxígeno, talar los bosques con tal de conseguir dinero.  Lo más importante es la fama. Usa el servicio como careta para lograr tus fines, el poder. la religión de Satanás es la misma que Caín, no me importa mis hermanos, no tengo que hacer lo que Dios dice, yo soy libre y soy mi propia ley,  Dios tiene que aceptar lo que le doy, lo importante es ser el primero, ser el único, ser el mejor.

El segundo personaje es Nabucodonosor. Viene del reino de Caín, construyo la ciudad más sofisticada y vanidosa, el orgullo es vanidad. El yo es primero, el yo es su dios, el yo es su palabra o biblia. No es esta la gran babilonia que yo edifique. El orgullo busca dinero, busca poder, no admite que otro reine, toda la imagen la voy hacer de oro.

El tercer personaje es judas. nació para ser grande, para triunfar, para ser famoso, su ambición de poder, plata y gloria lo llevaron a unirse a Jesús para  conseguir satisfacer el orgullo, el orgullo nunca se satisface, es como la muerte, matar a su propio creador, como Satanás.

Apocalipsis está lleno de esta plaga, las bestias tienen el mismo principio del orgullo.

La iglesia final se ha contaminado de orgullo, en las últimas tres centurias, siglo 19,20, 21. surge una iglesia con un disfraz de piedad, pero es el orgullo, en pasta, parece que ama a Dios pero ama más el poder, la fama, el placer, el ser el primero, el ser el mejor, el tenerlo todo.

Con esa iglesia Dios va a terminar su obra, es una iglesia que tiene 7 elementos.

1 miserable. Explico que es ser miserable

2 pobre. Explico que se ser pobre

3. ciega. Explico que es ciega

4. desnuda. Explico que es desnuda

En los primeros 4 elementos Dios desenmascara la iglesia. Si a un pecador no se lo dice su condición no puede tener salvación, si el orgullo no se le muestra al orgulloso no saldrá de él. Es más si el orgulloso no reconoce que es orgulloso, nunca dejara de serlo.

5. compra oro. El oro es intimidad con Jesús, si tú no lees la Biblia, el orgullo no puede morir. Una relación intermitente con Jesús como los bombillos de navidad nunca nos llevarán al cielo, es una relación permanente y constante.

6. compra vestiduras Blancas. Es una intimidad que me lleva a aceptar y someterme a la voluntad de Dios, es darle todo, y ese acto lleva a Jesús a ser mi más íntimo amigo, y esa intimidad lo lleva a ofrecerme su salvación, su perdón, su vida, a eso se le llama manto de justicia o justificación.

7. unge tus ojos con colirio. Es una vida de intimidad que se demuestra en el servicio, la predicación es llevar luz a otros, es clamar cada día por el Espíritu Santo para que me use en salvar almas. Recibiréis poder cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos.

Conclusión. En la iglesia hay peleas, en los hogares hay peleas, en los líderes hay pelea, en los hermanos hay pelea, en la vida hay pelea, todo es por el orgullo. Mi deseo de ser el mejor, el de dominar a otros. El orgullo es amable cuando quiere conseguir algo, el orgullo muestra sus dientes cuando al que tratas es inferior a ti, el orgullo es religioso cuando desea impresionar a una chica, o chico, el orgullo es asesino cuando tiene que marcar territorio. El orgullo es mentiroso cuando tiene que ocultar sus intereses, el orgullo es chismoso para decir soy mejor que ese de quien estoy hablando o rajando. El orgullo es envidioso, el orgullo es egoísta, el orgullo afecta a intelectuales y a indígenas, a ricos y pobres, a religiosos y ateos. El orgullo mato a Jesús y si te descuidas morirás por el orgullo. La peor plaga que cayó sobre este planeta y la iglesia es el orgullo.

La sociedad está diseñada y muchas cosas en la iglesia para alimentar al orgullo.

Cuando premien al colportor que vendió menos sque todos.

Cuando premien al pastor que bautizo menos que todos.

Cuando premien a los estudiantes sque saco las más pésimas notas.

Cuando nombren de presidente de misión al menos importante.

Cuando premien la iglesia que bajo en diezmos más que todas.

Cuando premien al deportista que llegó de ultimo.

Todos hicieron algo y tal vez lucharon más que los otros. Pero el orgullo nos ha hecho pensar que son mejores los que la sociedad ve cantidades, pero Dios solo premia el esfuerzo, no la cantidad.

APOCALIPSIS A LA LUZ DEL NUMERO SIETE